根據(jù)NHK的報道，日本首相石破茂在“秋季例行大祭”期間向靖國神社供奉了名為“真榊”的祭品，這引起了國內(nèi)外各界的關(guān)注和爭議。

據(jù)稱，“真榊”是由日本民間組織“天皇之子會”捐贈給靖國神社的祭祀用具之一，其材質(zhì)為檜樹制成，上面雕刻著天皇的圖像。石破茂之所以選擇向靖國神社供奉此物，是因為他認(rèn)為此舉能夠體現(xiàn)出日本對歷史的認(rèn)識和反省，并且希望能夠以此為契機推動日本社會的進(jìn)步和發(fā)展。

然而，這一舉動遭到了日本國內(nèi)諸多和平主義者的批評，他們認(rèn)為靖國神社的存在是日本軍國主義文化的重要象征，應(yīng)該徹底廢除或改名為“和平紀(jì)念設(shè)施”，以表達(dá)日本政府對于戰(zhàn)爭罪行的態(tài)度和決心。此外，還有人指出，石破茂的行為可能會影響他在國際上的形象和地位。

另一方面，一些支持者則認(rèn)為，作為日本的領(lǐng)導(dǎo)人，石破茂應(yīng)該盡自己的一份力來推動日本社會朝著更加開放和包容的方向發(fā)展，不應(yīng)該因為個人喜好而影響國家利益和社會穩(wěn)定。他們還強調(diào)，靖國神社的設(shè)立是為了紀(jì)念二戰(zhàn)中的陣亡將士，而不是為了悼念那些罪惡滔天的戰(zhàn)爭犯罪分子。

總之，石破茂向靖國神社供奉“真榊”祭品一事，引發(fā)了日本社會各界的廣泛關(guān)注和激烈討論，同時也凸顯出日本政治人物應(yīng)該如何處理歷史問題以及如何平衡國家利益和個人立場之間的矛盾等問題。