## 落葉歸根：一場(chǎng)關(guān)于”家”的現(xiàn)代寓言

在信息爆炸的今天，一部名為《落葉歸根》的短劇悄然走紅，成為無數(shù)網(wǎng)友熱議的話題。這部作品之所以能夠突破重圍，吸引如此廣泛的關(guān)注，不僅在于其精良的制作和演員的出色表現(xiàn)，更在于它觸動(dòng)了當(dāng)代人內(nèi)心最柔軟的部分——關(guān)于”家”的集體記憶與情感共鳴。

《落葉歸根》講述了一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻意味深長(zhǎng)的故事：一位年邁的農(nóng)民工，為了完成對(duì)已故工友的承諾，背著他的遺體踏上了返鄉(xiāng)之路。這一路上，他經(jīng)歷了種種荒誕與溫情并存的事件，最終在眾人的幫助下完成了這個(gè)看似不可能完成的任務(wù)。劇情表面上是一個(gè)關(guān)于承諾與堅(jiān)持的故事，實(shí)則是對(duì)當(dāng)代社會(huì)”家”的概念的一次深刻叩問。

在城市化進(jìn)程加速的今天，無數(shù)人像劇中人物一樣，離開了故土，在異鄉(xiāng)打拼。物理意義上的”家”變得模糊不清——我們生于斯長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)逐漸陌生，而奮斗的城市又始終難以給予完全的歸屬感。《落葉歸根》中那位執(zhí)意要將工友送回故鄉(xiāng)的老人，恰恰代表了當(dāng)代人內(nèi)心深處對(duì)”根”的渴望。劇中那句”人死了，總得回家”的樸素臺(tái)詞，道出了人類最原始的情感需求——無論走得多遠(yuǎn)，最終都渴望回到生命開始的地方。

這部短劇的成功之處在于，它沒有停留在簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)愁表達(dá)上，而是通過黑色幽默的手法，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的疏離與溫暖并存的狀態(tài)。老人背著遺體返鄉(xiāng)的荒誕旅程中，遇到了形形色色的人物：有唯利是圖的商人，有膽小怕事的司機(jī)，也有伸出援手的陌生人。這些人物構(gòu)成了當(dāng)代社會(huì)的微縮景觀，反映出在物質(zhì)豐富的今天，精神家園的缺失與重建的可能性。

《落葉歸根》之所以能夠引發(fā)廣泛共鳴，還在于它觸及了現(xiàn)代人共同的身份焦慮。在流動(dòng)的現(xiàn)代性中，我們是誰？我們屬于哪里？這些問題困擾著每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的現(xiàn)代人。劇中老人固執(zhí)地要將工友送回故鄉(xiāng)的行為，某種程度上是對(duì)這種身份焦慮的一種回應(yīng)——通過確認(rèn)”我從哪里來”，來回答”我是誰”這個(gè)根本問題。

這部短劇的走紅并非偶然。在高速發(fā)展的中國(guó)社會(huì)，人們經(jīng)歷了前所未有的空間流動(dòng)和社會(huì)變革，對(duì)”家”的理解也隨之發(fā)生了深刻變化。《落葉歸根》恰如其分地捕捉到了這種集體心理，用一個(gè)看似荒誕的故事，講述了一個(gè)關(guān)于歸屬、記憶與身份的現(xiàn)代寓言。

當(dāng)片尾老人終于將工友送回故鄉(xiāng)，完成落葉歸根的儀式時(shí)，觀眾收獲的不只是一個(gè)故事的圓滿結(jié)局，更是一次關(guān)于”家為何物”的心靈叩問。在這個(gè)意義上，《落葉歸根》已經(jīng)超越了一部普通短劇的范疇，成為一面映照當(dāng)代人精神世界的鏡子，值得我們每個(gè)人駐足觀看，沉思良久。